ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!

บทความ ประเพณีถือศีลกินผัก


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


กระทู้นี้เดิมเป็นกระทู้ประเพณีถือศีลกินผัก แต่เนื่องจากว่ามีการโพสข้อมูลที่มีเนื้อหาสาระเข้ามาเยอะมากๆ
เลยขอปรับกระทู้นี้ให้เป็นกระทู้ บทความที่เกี่ยวเนื่องกับประเพณีถือศีล กินผัก โดยเฉพาะ
ซึ่งทุกท่านสามารถส่งเข้ามายังกะทู้นี้ได้ ไม่เฉพาะต้องเขียนโดยผู้เขียนเท่านั้น มีเนื้อหาครอบคลุม
- ประเพณีถือศีลกินผักทั่วไป
- ประเพณีถือศีลกินผักที่เกี่ยวเนื่องกับเมืองตรัง
- ประวัติศาลเจ้าและพระที่นับถือ
- ประกาศงานบุญ

ในกะทู้นี้ต่อไปหากมีข้อมูลมากพอก็จะรวบรวมจัดแบ่งให้ชัดเจนยิ่งขึ้น กะทู้นี้ผู้เขียนขอให้คงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์จึงต้องระมัดระวังในการกล่าวคำอย่างยิ่ง ให้สัญลักษณ์เป็น ดอกเหมย เป็นปฐมบทของการปรับปรุงกะทู้ดั้งเดิม

โดย.. บุนเต้หลาง 124.157.209.249   


 

 ความคิดเห็นที่ 81

3 ต.ค.2549  เวลา 16:17 น.
โดย.. เท็กเหล็ง 61.90.184.202  

ผมว่าเราน่าจะตั้งกระทู้ใหม่ดีป่าวครับ (อาจจะไปตั้งกระทู้ใน http://trangvegetarian.trangcity.go.th ) เพราะจะได้สอดคล้องกับเจตนารมย์ของหลายๆ ท่านที่ต้องการอนุรักษ์ประเพณีกินเจไว้ อีกทั้งยังเป็นแหล่งความรู้ที่ดีของผู้สนใจด้วย อีกทั้งรู้สึกว่าในกระทู้นี้เริ่มจะยาวเหยียดแล้ว

สำหรับรูปกิมสิ้นยังมีให้ชมอีกครับ แต่คงต้องค่อยๆ ทะยอยส่งให้ชมกัน


 ความคิดเห็นที่ 82

3 ต.ค.2549  เวลา 16:18 น.
โดย.. บ่านเหลง 222.123.44.12  
หาจากเว็บไหนบอกมั้งดิคับ

 ความคิดเห็นที่ 83

3 ต.ค.2549  เวลา 16:32 น.
โดย.. เท็กเหล็ง 61.90.184.202  
ไม่แน่ใจว่าภาษาจีน (อักษรจีน) ที่ผมคีย์ เพื่อนๆ จะสามารถเปิดอ่านได้หรือป่าวครับ ช่วยแจ้งหน่อย เผื่อว่าจะมีข้อมูลดีๆ จะได้นำมาส่งให้ช่วยดูกัน ขอบคุณครับ 合境平安 

 ความคิดเห็นที่ 84

3 ต.ค.2549  เวลา 16:40 น.
โดย.. เท็กเหล็ง 61.90.184.202  

ส่วนมากผมใช้ภาษาจีนคีย์ข้อมูลคำว่า "神像" ครับ แล้วก็จะขึ้นรูปเกี่ยวกับกิมสิ้น ส่วนมากเป็นเว็ปไซต์ของไต้หวันครับ

 


 ความคิดเห็นที่ 85

3 ต.ค.2549  เวลา 23:49 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.82.84  

ขอเสริมข้อมูลเพิ่มเติมของคุณบ่านเหลงสักเล็กน้อย

ตามความเชื่อเดิมทีสืบมา ประเพณีถือศีลกินผักซึ่งเป็นพิธียันตรกรรมบูชาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยอาศัยเต้าโบ้เทียนจุนเป็นศูนย์กลางสมมติของพิธีศักดิ์สิทธิ์นี้ มักอิงประวัติผูกติดอยู่กับฝ่ายตำนานเทพแห่งดาวนพเคราะห์มากกว่า ซึ่งเป็นศาสตร์แห่งลัทธิเต๋า ต่อมาเมื่อพระพุทธศาสนาเผยแผ่เข้าสู่เมืองจีน นับจากนั้นเป็นต้นมาเมื่อพระพุทธศาสนาเจริญขึ้น จึงปรากฏตำนานความเชื่อที่ผูกโยงกับพระพุทธเจ้า 9 พระองค์และพระโพธิสัตย์อีก 2 พระองค์ แต่อย่างไรก็ตามโดยคติความเชื่อในประเพณีของชาวจีน โดยเฉพาะลัทธิขงจื้อซึ่งเน้นในเรื่องบรรพบุรุษและความกตัญญู บรรดาบูรพกษัตริย์ที่เคยอุทิศตนเพื่อให้ประชาชนมีความเจริญโดยใช้หลักเมตตาธรรมก็จะเป็นบุคคลผู้ได้รับการสรรเสริญจากประชาชน ตามตำนานสามารถรวบรวมได้ 9 พระองค์ ซึ่งอยู่ในยุคสมัยต่างๆกัน ทั้ง 9 พระองค์รวมเรียกว่าพระราชาธิราช 9 พระองค์(พระกิวอ๋องไต่เต่) ซึ่งชาวจีนเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างในโลกเป็นธรรมชาติและดำเนินไปตามวิถีแห่งสวรรค์ อาศัยตามความเชื่อในลัทธิเต๋า จึงส่งผลให้เกิดการนับถือดวงวิญญาณที่สถิตอยู่ในสรวงสวรรค์ พระเจ้าแผ่นดินทั้งเก้าพระองค์เมื่ออยู่ในโลกมนุษย์ได้ประกอบกรรมดีมากมาย เมื่อสิ้นพระชนม์แล้วจึงได้จุติเป็นเทพเจ้าประจำดาวนพเคราะห์ ทำหน้าที่คุ้มครองมวลหมู่ประชาราษฎร์ให้บังเกิดความร่มเย็นสืบไป คตินิยมนี้มีฝ่ายที่ไม่เชื่อสาเหตุจากการอ้างตามรูปลักษณ์อักษรมากเกินไป อย่างไรก็ตามตามความเชื่อนี้ พระกิวอ๋องไต่เต่ทั้ง 9 มีรายนาม ดังต่อไปนี้

  1. ฮอกอีสี(ฟูซิ) หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำพระอาทิตย์(ไท้เอี่ยงแช)
  2. ซินหลงฮ่องเต้ (สินหล้งไต่เต่)หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำพระจันทร์(ไท้อิมแช)
  3. ฮึ่นฮวงฮ่องเต้(พระเจ้าเหลือง) หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวอังคาร(ฮวยแช)
  4. ส่าวเฮ่าฮ่องเต้(กิมเต็กอ๋อง) หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพุธ(จุ้ยแช)
  5. จ่วนยกฮ่องเต้ หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพฤหัสบดี(บักแช)
  6. ตี่คอกฮ่องเต้ หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพระศุกร์(กิมแช)
  7. เงี้ยวเต่ฮ่องเต้ หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพระเสาร์(โท้วแช)
  8. ไต่ซุนฮ่องเต้ หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพระราหู(ล่อเกาแช)
  9. ไต้ฮูฮ่องเต้ หลังสิ้นพระชนม์แล้วจุติเป็นเทพประจำดาวพระเกตุ(โกยโต้วแช)

ในช่วงเวลา 9 วันของประเพณีถือศีลกินผักนั้น เทพนพเคราะห์ทั้ง 9 ได้สลับสับเปลี่ยนลงมาดูแลโลกมนุษย์ทั้งกลางวันและกลางคืน เพื่อให้คุณและโทษให้สาสมกับบุคคลตามกรรมหรือการกระทำนั้นๆ จะมีเทพประจำดาวฤกษ์ต่างๆ ลงมาช่วยเหลือในการตรวจตราดูแลรายชื่อทั้งคนเกิดและตาย

หน่ำเต้าแชกุน เป็นเทพฝ่ายใต้ ประจำกลุ่มดาวฤกษ์ 6 ดวง ที่เกี่ยวข้องกับกสิกรรม เป็นผู้ถือบัญชีคนเกิด(สั่งให้เกิด) ตัวแทนของกลุ่มดาวนี้ มักแสดงกิมซิ้นเป็นชายชรา สวมเสื้อแดง หนวดขาว มือซ้ายถือบัญชีคนเกิด มือขวาถือแส้ ประทับบนเก้าอี้ การบูชาใช้ธูป 6 ดอก เพื่อบูชาเทพทั้ง 6 ประจำกลุ่มดาว ผู้คนมักอธิษฐานเรื่องการเกิด และการมีบุตร

ส่วนปักเต้าแชกุน เป็นเทพฝ่ายเหนือ ประจำกลุ่มดาวเหนือ เป็นผู้ถือบัญชีคนตาย(สั่งให้ตาย) ตัวแทนของกลุ่มดาวนี้ มักแสดงกิมซิ้นเป็นชายชรา สวมเสื้อขาว หน้าดำเคร่งขรึม มือซ้ายถือบัญชีคนตาย มือขวาถือแส้ การบูชาใช้ธูป 7 ดอก เพื่อบูชาเทพทั้ง 7 ประจำกลุ่มดาว ผู้คนมักอธิษฐานเรื่องให้รอดพ้นแคล้วคลาดให้รอดพ้นจากโรคภัยอันตรายที่ถึงแก่ชีวิต

เหล่งกวนไต่เต่(หล่งกวนไต่เต่)เป็นราชเลขาที่พระยกอ๋องส่งเต่ได้มีบัญชาให้มารับใช้เป็นราชเลขาเพื่อช่วยเหลือพระกิวอ๋องไต่เต่ในงานประเพณีถือศีลกินผัก ในส่วนนี้ประวัติของเทพไม่ค่อยชัดเจน แต่คิดว่าคำที่กล่าวถึงไม่น่าใช่นามของพระองค์นี้ (ศาลเจ้ากิวอ่องเอี่ยไม่ใช้คำนี้) เพราะคำที่กล่าวถึงนั้นจะมีความหมายถึงสมัญญานามของพระหงอเ***่ยมไต่เต่

อนึ่งทั้งหมดที่กล่าวมา ในศาลเจ้ากิวอ่องเอี่ยจะมีการตั้งตั๋วพระเป็นประจำถาวร นอกจากพิธีป้ายตั๋วรับพระทั่วหล้าที่ควรมาร่วมในประเพณีถือศีลกินผักและพิธีจุดไฟพระฤกษ์เพื่อรับพระยกอ๋องส่งเต่และพระกิวอ๋องไต่แล้ว ก็ไม่ได้จัดพิธีอัญเชิญหน่ำเต้าแชกุนและปักเต้าแชกุนแยกต่างหากออกไปอีก ในหล่ายตั๋วจัดให้มีกิมซิ้นของเต้าโบ้เทียนจุนและบริวาร ถัดมาต่ำกว่าจึงเป็นกิมซิ้นของพระกิวอ๋องไต่เต่ครบทั้ง 9 พระองค์ ซึ่งธรรมเนียมการสร้างมักจะมีรูปลักษณ์ของพระองค์ทรงเครื่องอย่างกษัตริย์ รัดเกล้า ทรงถือวัตถุกายสิทธิ์ประจำพระองค์ โดยมีอาวุโสมาก 6 องค์และอาวุโสน้อย 3 องค์เป็นส่วนใหญ่ หรือต่างออกไปบ้าง (แต่ไม่ใช่พระพุทธรูปตามที่มีผู้เข้าใจผิด) กิมซิ้นทั้งของหน่ำเต้าแชกุนและปักเต้าแชกุนก็จัดให้มีอยู่ทั้งนอกและในหล่ายตั๋ว และตามธรรมเนียมกล่าวว่าศาลเจ้าที่สามารถสร้างตั๋วพระถาวรของหน่ำเต้าแชกุนและปักเต้าแชกุนทั้ง 2 นี้ได้ จะต้องมีบัญชีผู้ถือศีลกินผักมากจำนวนพอสมควร ส่วนตั๋วพระเหล่งกวนไต่เต่จัดให้มีป้ายบูชาตามประเพณีนิยมสืบมา

 ความคิดเห็นที่ 86

4 ต.ค.2549  เวลา 09:51 น.
โดย.. เท็กเหล็ง 61.90.184.202  

ขอบคุณ...คุณบุนเต้หลาง ที่ช่วยเพิ่มเติมในรายละเอียดของคุณบ่านเหลงให้มีความชัดเจนยิ่งขึ้น ทั้งนี้จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับผู้สนใจใคร่ศึกษาในรายละเอียดของประวัติการถือศีลกินเจ (กินผัก) ได้มากยิ่งขึ้น

สำหรับราชเลขาเหล่งกวนไต่เต่ หากออกเสียงเป็นสำเนียงจีนกลางจะออกเสียงว่าอย่างไร ทั้งนี้เป็นไปเพื่อเทียบเคียงตัวอักษรเพื่อเก็บรักษาไว้เป็นประโยชน์ในด้านของภาษาจีนโดยเฉพาะองค์เทพที่สำคัญต่อการกินเจต่อไป (หมายเหตุ เนื่องจากเมื่อเทียบเสียงสำเนียงฮกเกี้ยนแล้วผมไม่ใคร่จะสันทัดในการแปลงเป็นตัวอักษรจีนนัก)


 ความคิดเห็นที่ 87

6 ต.ค.2549  เวลา 04:48 น.
โดย.. อยากรู้ 222.123.44.156  
ทำไม "ตั่งกี่" ตรังต้องคาบ  "จูปิ๊ก"   มีความหมายมั้ยคับ  อย่ากรู้  ช่วยอธิบายทีคับ

 ความคิดเห็นที่ 88

7 ต.ค.2549  เวลา 08:43 น.
โดย.. สมโภช 125.24.146.153  

ใครก็ได้ครับ ช่วยแนะนำการเอาผ้าสามเหลี่ยมพันขาให้หน่อย มีผ้าแต่พันไม่เป็นสักที รบกวนด้วย
นะครับมีรูปประกอบได้ยิ่งดี จะได้ให้คนที่เข้ามากระทู้อันนี้ได้พันข ากันเป็น  


 ความคิดเห็นที่ 89

8 ต.ค.2549  เวลา 01:19 น.
โดย.. ภัทร 222.123.114.17  
เดี๋ยวผมกลับไปสอนให้ครับพี่สมโภช แต่อย่าลืมนะครับผมจะกลับไปถึงวันที่16นี้แล้วนะ ล้างท้องจากกรุงเทพไปแล้วนี่

 ความคิดเห็นที่ 90

8 ต.ค.2549  เวลา 02:47 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.76.164  

ตอบนานาสาระ

1.         五府王爺

大王李府王爺     ขึ้น 26 ค่ำ เดือน4

二王池府王爺     ขึ้น 19 ค่ำ เดือน6

三王吳府王爺     ขึ้น 15 ค่ำ เดือน9

四王朱府王爺     ขึ้น 15 ค่ำ เดือน8

五王范府王爺  ขึ้น 27 ค่ำ เดือน4

2.    ศาลเจ้ากิวอ่องเอี่ยใช้ 官大帝 (หล่งกวนไต่เต่ เหล่งกวนไต่เต่)

3.    祖師 คือ ฮกฮีสี(ไท้เฮ้า) เป็นผู้นำด้ายความเชื่อผีสางเทวดา รู้เจนจบเวทมนต์ ค้นคิดอักษร สร้างโป้ยโก้ย(ปากว้า)ขึ้นเป็นคนแรก ไม่มีความสัมพันธ์กับเตียวหู้เทียนซือ

4.    法祖公

ฮวบจูกงเป็นเทพในตำนานท้องถิ่นฮกเกี้ยน เมืองหย่งชุน ในตำนานมีสามคนพี่น้อง ต่างคนละแซ่ มีแซ่เตียว แซ่เซียว และแซ่อั้ง ช่วยเหลือประชาชนให้รอดพ้นจากปีศาจงูซึ่งบันดาลให้เกิดข้าวยากหมากแพง ซึ่งต้องบนบานทุกปี ปีศาจงูอาศัยอยู่ในถ้ำ ทั้งสามได้อุทิศตน ใช้วิทยายุทธ์ช่วยเหลือกำจัดปีศาจงู ระหว่างที่รบรากับเจ้าปีศาจงูในถ้ำ ผู้แซ่เตียวโดนปีศาจงูพ่นควันจนหน้าดำ ส่วนแซ่เซียวระหว่างต่อสู้ในน้ำใช้ขวานฟาดพลาดไปโดนผู้แซ่อั้งตรงหน้าผากเป็นรอยบาก ส่วนตัวเองโดนเลือดกระเซ็นจนหน้าแดงฉาน ทั้งสามหลังจากพิฆาตปีศาจงูได้แล้วก็กลายเป็นหมอกควันสำเร็จเป็นเทพ ผู้คนนึกถึงความดี จึงเคารพบูชา แต่โดยส่วนใหญ่ผู้คนมักรู้จักเฉพาะแซ่เตียว เรียก เตียวเส่งกุ้น โต่วเที้ยนเส่งกุ้น เตียวกงฮวบอ๋อง เตียวฮวบจูกง ผู้คนมักจะบนบานให้คุ้มครองการเดินทาง ขอให้โชคดีและพ้นเคราะห์กรรม กิมซิ้นของฮวบจูกงแซ่เตียวหน้าจะดำ แซ่เซียวหน้าจะแดง และแซ่อั้งหน้าผากเป็นรอยบาก โดยมือข้างหนึ่งถืองู

5.เรื่องผ้าพันขาอยากให้น้องภัทรถ้าทันในสมัยนั้นช่วยแนะนำจะเป็นการดี ผมมีความเห็นว่าทั้งผ้าพันขาและผ้าเหลืองฝาดคาดเอว น่าจะมีผู้นำร่องบริจาคไปก่อนปีแรก แจกไปเลยที่ศาลเจ้าโดยเฉพาะคนในขบวน ลูกพระ หรือเด็กถือธง เพราะถ้าใช้กันในปีนี้ ปีต่อไปเขาก็ไปซื้อหามาเองได้ ที่สำคัญคือร้านค้า(ซึ่งมีร้านตัดชุดจีนไม่กี่ร้าน) ควรขอความร่วมมือไม่ตั้งขายไหมพรมสีหรือสายประคต เพราะกำไรไม่มากแต่วัฒนธรรมการแต่งกายจะสูญสลายไป ให้ขายผ้าเหลืองดั้งเดิมจริงๆ หากช่วยกันคนละไม้คนละมือ การแต่งกายดั้งเดิมก็จะไม่สูญสลายไป

สุดท้ายอยากขอให้สมาชิกช่วยกันโพสต์ให้ข้อมูลการกินผักที่ถูกต้อง เพื่อสานต่อความดีของบรรพชนที่สร้างมา ตามแนวถนัดของแต่ละคน เช่น คุณสมโภชแนวทางอนุรักษ์และความคิดเห็น เด็กวัดแนวทางป้องปรามในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง คุณซุ้ยเอ็กเกร็ดความรู้รายละเอียดในพิธีต่างๆ คุณบ่านเหลงและคุณเท็กเหล็งคุยในแนวกิมซิ้นและประวัติพระ พร้อมนำภาพสวยๆมาสอดแทรก ส่วนตัวผมเองช่วงนี้มีภารกิจส่วนตัวอาจไม่สะดวกแต่จะพยามเข้ามาอ่านและโพสต์บ้าง ก่อนนี้ผมเตรียมไว้หลายเรื่องแล้วค่อยๆ ทยอยนำออกมาแล้วกัน เมื่อนำออกมาแล้วสมาชิกสามารถให้ความเห็นเพิ่มเติมได้ เป็นการช่วยกันปรูฟข้อมูลให้ถูกต้องยิ่งขึ้น เพราะผมรอคนที่เขียนนำออกมาก่อนยังไม่มีหรือมี แต่น้อย บางครั้งจึงจำเป็นต้องเขียนนำร่องออกมาก่อน และขณะนี้ยังเหลือเวลาอีกไม่เท่าไหร่จะถึงงาน จึงอยากขอความเห็นในเรื่อง

1.อยากจะบอกอะไรต่อผู้ที่กินผักใหม่ว่าจะต้องทำอย่างไรบ้าง

2.ทุกคนอยากบอกอะไรต่อคุณต๊ะในการถ่ายภาพ อยากจะให้ถ่ายอะไร จะสะท้อนภาพลักษณ์ในภาพถ่ายแบบไหน ที่จะซึมซับวิถีประเพณีถือศีลกินผักเมืองตรังให้มากที่สุด ถึงแม้คุณต๊ะจะมีข้อมูลให้ได้อ่านบ้างแล้ว แต่คิดว่ายังไม่เท่ากับความเห็นของสมาชิกซึ่งผ่านงานประเพณีนี้มาพอสมควร

3.ในเวปไซต์ที่เป็นของเทศบาลเกี่ยวกับประเพณีกินผัก เราอยากจะบอกอะไรต่อเขา อยากให้เป็นรูปแบบไหน หรือเราจะช่วยเหลือเขาได้อย่างไรบ้าง

                                            ขอให้ช่วยกันให้ข้อคิดนะครับ

                                         ด้วยความนับถือทุกท่าน/บุนเต้หลาง

 

 


 ความคิดเห็นที่ 91

8 ต.ค.2549  เวลา 04:27 น.
โดย.. ta 203.188.35.42  
ครับมีอะไร เสนอแนะ ก็ว่ามา เต็มที่ ครับ สิบวันที่กินเจ คงอยู่วิ่งไปวิ่งมา ทุกที่ที่จัดงานนะครับ

 ความคิดเห็นที่ 92

8 ต.ค.2549  เวลา 05:16 น.
โดย.. EEEE 124.120.167.11  

สวัสดีคับพี่ๆทุกคนจากที่ผมได้อ่านกระทู่ที่พวกพี่ได้เขียนไว้ต้องขอขอบคุณมากเลยนะครับกว่าจะอ่านตั่งแต่กะทู่แรกจนถึงสุดท้ายนี้ก็นานครับ ผมเป็นคนหนึ่งที่เข้ารวมถือศีลกินผักมาตั่งแต่จำความได้ถ้าเรื่องความรู้ประวัติผมรู้น้อยมากเลยครับแต่ถ้าเรื่องปฏิบัติ ผมเดินขบวนมานานมากเดินเป็นจิงจังครั่งแรกตามพ่อเข้าตก(แป๊ะย้ง)ครับถ้าพูดถึงตอนนั้นมีไม่กี่คนที่เป็นศิษน์ท่าน(ที่เป็นเด็กนะ)มีประมาณ3-4คน ลืมบอกไปส่วนมากผมเดินขบวนของศาลเจ้าพ่อหมื่นรามครับเพราะอยู่ไกลบ้าน หลังจากที่เป็นพี่เลี้ยงให้พ่อเข้าตก(แป๊ะย้ง)2-3ปีแกก็เลิกออกเที่ยว เพราะร้างทรง(แป๊ะย้ง)แกเดินไม่ไหวพี่เลี้ยงทั้งหมดก็หันมาเล่นเก่วหรือขวัดเก่วครังแรกที่เล่นก็เลือกเล่นของพ่อเข้าตกเพื่อนก็เหมื่อนกันเพราะเราถูกคนถือว่าเป็นศิษย์ เล่นมา 7ปีไมได้2ปีแล้วเพราะมาเรียน การเล่นเก่วจากประสบการณ์ท่ถือว่ายังน้อยกว่ารุ้นพี่ที่ศาลอีกหลายคนก็พอที่จะเล่าได้ การเล่นเก่วไม่ใช้เรื่องงมงายแต่มันคือวัฒนธรรมศิลปะอย่างหนึ่งถ้าคุณรู้การขวัดเก่วอย่างถูกต้องแต่นั้นคือคุณต้องเข้าไปเรียนรู้อยู่ที่ใจครับ คนที่ห้ามเก่วต้องรู้มีจิตใจและสำนึกที่ดีว่าอะไรควรไม่ควรการที่ราห้ามเก่วเข้าไปในบ้านของคนที่ตั้งโต๊ะแล้วเวียนออกมานั้นคือการที่พาองค์ศักดิ์ศิษย์เข้าปัดเป่าสิ่งที่ไม่ดีภายในบ้านแต่บางครังคนที่ควบคุมการขวัดเก่วกลับมองข้ามหน้าที่หรือละเลยสิ่งที่ควรทำ ทำไม่ขบวนถึงแตกมีคำตอบครับ คือการเดินขบวนในเมืองมันมีหลายซอยนะคับบางบ้านอยู่ในซอยเข้าซื้อปะทัดมาแล้วมายืนรอหน้าปากซอยเพื่อมาบอกให้เราเข้าไปในบ้านเข้าก็ทำให้ขบวนใหญ่แตก แต่ขบวนเก่วที่นำไปก่อนก็ต้องรอบางบ้านจากที่ผมเห็นสังเกตุเข้าดีใจเมื่อเราเข้าไปและจะขอมาจับเพื่อนำเข้าบ้าน  มาเล่าต่อวันหลังนะ


 ความคิดเห็นที่ 93

8 ต.ค.2549  เวลา 07:14 น.
โดย.. . 58.147.112.4  

พี่บุนเต้หลางคับ  ทำไมทางภูเก็ต  เขาเรียกว่า  "ทิหู้ง่วนโส่ย"  คับ  หรือว่า เป็นคนละองค์กัน แต่กิมซิ่น มีลักษณะ เดียวกัน  ต่างกันแค่ที่  เหยีบ "กงล้อไฟ" เท่านั้น

แล้วก็ แซ่ยิดของ ตี่หู้  นั้น อ้างอิงทั่งในไทยและไต่หวัน  เป็นวัน  18  คำ  เดือน 6


 ความคิดเห็นที่ 94

8 ต.ค.2549  เวลา 09:31 น.
โดย.. สมโภช 125.24.132.14  

คุณบุนเต้หลาง ครับ หรือน้องภัทรก็ได้
ช่วยแนะนำเรื่องผ้าเหลืองฝาดคาดเอว หน่อยจิครับ เดี่ยวผมจะจัดการให้เรื่องผ้าเหลืองฝาดคาดเอว
จะจัดการหามาให้ใช้เป็นแบบอย่างในขบวนและเจ้าหน้าที่ในศาลเจ้า พี่เลี้ยง แล้วให้น้องภัทรเป็นคนไป
วางที่ศาลเจ้าครับ และให้เป็นคนนำเป็นตัวอย่างให้น้อยๆๆรุ่นหลัง ดีกว่าแขวนกระพรวนหรือกระดิ่ง
ดูแล้วเหมือนอะไรไม่รู้ ช่วยบอกว่าผ้าเหลืองฝาดคาดเอว  เป็นแบบไหน ใช้ผ้าอะไร ขนาดยาวเท่าไร
กว้างเท่าไร (ใครมีของเก่าจากบรรพบุรุษช่วยวัดให้หน่อยครับ)เดี่ยวผมจะจัดหามาวางไว้ที่ศาลเจ้า

การทำการนี้ไม่ได้หวังอะไร แค่อยากให้มีความเป็นโบราณกลับมา ไม่ใช่เอาค่านิยมผิดๆๆมาเป็นตัวอย่าง
บรรพบุรุษทั้งหลายจะได้ภูมิใจ ที่ท่านได้สร้างมา
                                                ด้วยใจอันบริสุทธิ์ มอบแด่องค์ศักดิ์สิทธิ์ทุกพระองค์


 ความคิดเห็นที่ 95

8 ต.ค.2549  เวลา 16:26 น.
โดย.. ภัทร 222.123.34.208  

เดี๋ยวผมจะเอาแบบไปให้ดูครับ ไม่ทราบว่าพี่โภชรอได้ป่ะ


 ความคิดเห็นที่ 96

8 ต.ค.2549  เวลา 21:32 น.
โดย.. ปฎิคม รุ่น1 ศาลพ่อหมื่อนราม 58.9.157.98  
รู้สึกดีมาเลยครับที่พวกเราช่วยกันรักษา ประเพณีของชาวตรังไว้ อยากให้ช่วยกันรักษาเอาไว้จวบจนลูกหลาน ขอให้ผมได้กลับไปกินเจที่บ้านด้วยเถอะครับ (งานเยอะจังเลย ไม่รู้จะได้กลับป่าว )

 ความคิดเห็นที่ 97

9 ต.ค.2549  เวลา 00:04 น.
โดย.. ผักกาด 124.120.4.152  

ใกล้ถึงกินเจแล้วดีจัยจังจะได้กลับบ้านแล้ว ปฎิคม รุ่น1 ศาลพ่อหมื่อนราม   เค้าเปงพี่ชายผมเองแหละเอาใจช่วยพี่ผมให้ได้กลับบ้านด้วยนะ อิอิ ผมก็เปงปฏิคมรุ่น1ศาลเจ้าพ่อหมื่นรามนะ ถ้ามีอะไรให้ช่วยก็แอดมาหาที่เมลผมแล้วกัน ถ้าช่วยได้ก็จะช่วย


 ความคิดเห็นที่ 98

9 ต.ค.2549  เวลา 10:08 น.
โดย.. เท็กเหล็ง 61.90.184.202  

ไม่ทราบพระนามครับ


 ความคิดเห็นที่ 99

9 ต.ค.2549  เวลา 11:06 น.
โดย.. เด็กภูเก็ต 203.107.142.98  

อยากทราบประวัติองค์พระส่ามฮู้อ๋องเอี๋ยครับ  และ เวปไซด์ของกิ้มซิ้นพระ ครับ

ขอขอบคุณล่วงหน้านะครับ


 ความคิดเห็นที่ 100

9 ต.ค.2549  เวลา 13:17 น.
โดย.. ซุ้ยเอ็ก 210.246.188.62  
พิธีกรรมการถือศีลกินเจของชาวตรังได้เริ่มขึ้นแล้วที่ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี๋ยทับเที่ยง โดยทางโรงพระได้อัญเชิญพระมาประทับทรง พระโล่เฉีย พระเซ๋งอ๋องทำพิธีปั้งเอี๋ย หรือการระดมพลไว้รอบๆศาลเจ้ามีชั้นนอก ชั้นกลาง และชั้นในสุดซึ่งเป็นการวางหลักทหารในสมัยโบราณ มีนายพลประจำแต่ละทิศ มีสีของแต่ละทิศ เขียว แดง เหลือง ขาว ดำ สีเขียวตั่งเอี๋ย  สีแดงหลำเอี๋ย สีเหลือง ต่วงเอี๋ย สีขาวส่ายเอี๋ย สีดำปักเอี๋ย การสังเกตเวลาเข้าไปในมณฑลพิธีของศาลเจ้าจะสังเกตเห็นธงสีต่างที่ปักอยู่ที่พื่นดินมัดติดกับไม้ไผ่แล้วมีธูปปักอยู่มีน้ำชา3ถ้วยวางบูชาไว้นั้นแหละเป็นการวางหลักทหารไม่ควรไปแตะต้องและให้เดินออกห่างไว้นะครับแต่ละสีก็จะแยกกันวางไว้ตามทิศที่ประจำของนายพลเหล่านั้น และมีอีกชุดหนึ่งเวลาเข้าไปศาลเจ้าประตู1จะมีไม้ไผ่ 12อันปักไว้ที่หน้าโรงพระอันนี้เค้าเรียก โจ้จับหยี่กี้เต็กฮู๋  หมายถึงการระดมวิญญาณทหารให้ไปเข้าฝันหรือบอกกล่าวผู้ที่เลื่อมใสให้ทราบว่าถึงฤดูกินเจแล้วให้เตรียมตัวเตรียมใจเข้าไปถือศีลกินเจ ไม้ไผ่12อันที่ใช้นี้ เป็นไม้ไผ่ป่าขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางสักนิ้วเศษๆตัดให้มีข้อตรงหัว ความยาวจดไปอีกข้อหนึ่ง แต่เอาเพียงข้อเดียว ใช้12อันก็เพื่อให้ ครบจักรราศี คือปี เดือน วัน ของมนุษย์ผู้เกิดมาในโลกซึ่งมีดาวนพเคราะห์คุ้มครองอยู่ทั้ง 12ปี 12เดือน และ7วัน ก็จะทำให้ครบรอบจักร์กาลเวลาเดินหมุนเวียนอยู่ตามจักรราศีนี้ แล้วบรรดาทหารที่เรียกระดมพลก็จะไปเข้าฝันกับคนที่โชคร้ายๆประจำปีนั้นๆให้มากินเจเสียจะได้สะเดาะเคราะห์ตัวเองให้เบาบางลง ส่วนมาก พอมีการปั้งเอี๋ยบรรดาฮวดซูบางคนหรือร่างทรงก็จะมีการกินเจกันแล้วในตอนนี้ เพราะต้องทำงานกับพระและจัดพิธีกรรมที่มีความศักดิสิทธิ์ร่างกายและจิตใจต้องสะอาดบริสุทธ์นะครับเรื่องผ้าคาดเอวนั้นในปัจจุบันมีการใช้รัดประคดของพระสงฆ์มาใช้ในการกินเจนั้นในโบราณมีการใช้ผ้า มีขนาดกว้างเท่าฝ่ามือความยาวก็แล้วแต่ขนาดของคนส่วนมากก็ประมาณ2เมตรกว่า ไม่กำหนดสีเหลืองอันหมายถึงพระพุทธศานาที่มารวมในพิธีกินเจส่วนบางคนใช้สีแดง หรือสีน้ำตาล หรือเหลืองออกส้มนั้นไม่ทราบความหมายเหมือนกัน  อิ่มบุญอิ่มใจถือศีลกินเจ
ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


    2008 © All Rights Reserved. Licensed By Trangzone.com
ติดต่อทีมงาน