สิ่งเหล่านี้ล้วนส่งผลให้ก่อเกิดความศรัทธาที่กระจายออกไปสู่ชุมชนต่างๆได้อย่างรวดเร็วและถาวร ในปัจจุบันถึงแม้ว่าร่างทรงเดิมของเจ้าพ่อหมื่นราม ท่านถึงแก่กรรมนานแล้ว และยังไม่ปรากฏว่าเจ้าพ่อหมื่นรามท่านลงมาประทับทรงผู้ใดอีก แต่ก็หวังว่าในอนาคต จะมีร่างทรงผู้เหมาะสม ท่านจะลงมาประทับทรงเพื่อแผ่บุญบารมีให้ลูกหลานได้ชื่นชมอีกครั้งหนึ่ง

(ในภาพ ภาพบูชาของเจ้าพ่อหมื่นรามในเมืองตรัง)

ศาลเจ้าพ่อหมื่นรามได้เข้าร่วมประเพณีถือศีลกินผักมานานร่วมกึ่งศตวรรษ และมีสาธุชนผู้เข้าร่วมบุญนี้มากขึ้นทุกปี จนพื้นที่อาจคับแคบไป ไม่สะดวกต่อการประกอบบุญต่างๆได้อย่างเต็มที่

(ในภาพ กิมซิ้นพระเจียงกุนเอี๋ย หรือ เจ้าพ่อองครักษ์ในเมืองตรัง)

ในโอกาสนี้นับเป็นวโรกาสที่ดี หากเป็นไปได้ลูกหลานปรึกษาหารือกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จัดแยกส่วนพิธีกรรมของประเพณีถือศีลกินผัก จัดตั้งอาคารศาลแห่งใหม่เพื่อให้เป็นเขตปริมณฑลถือศีลกินผักโดยเฉพาะ

(ในภาพ กิมซิ้นพระเจียงกุนเอี๋ย หรือ เจ้าพ่อองครักษ์ในเมืองตรัง)

ดำเนินการจัดตั้งศาล เต้าบ้อเก็ง อย่างยิ่งใหญ่เต็มรูปแบบ ส่วนอาคารศาลปัจจุบันคงไว้ให้เป็นศาลเจ้าพ่อหมื่นรามตามเจตนารมณ์ดั้งเดิม พื้นที่เหมาะสมนั้นเป็นลานว่างสำหรับจอดรถในปัจจุบัน ซึ่งกว้างขวางพอสมควร

(ในภาพ กิมซิ้นพระเจียงกุนเอี๋ย หรือ เจ้าพ่อองครักษ์ในเมืองตรัง)

หากริเริ่มดำเนินการเมื่อใดแล้ว เมื่อนั้นสาธุชนก็จะร่วมอนุโมทนาสาธุอย่างเต็มกำลัง

เพื่อร่วมกันพัฒนาศาลเจ้าแห่งนี้ให้ยิ่งใหญ่ต่อไป

เรียบเรียงโดย  บุนเต้หลาง เมื่อ 29 มีนาคม ปีพุทธศักราช 2550

(ในภาพ ศาลเจ้าพ่อหมื่นรามเข้าร่วมประเพณีถือศีลกินผักเป็นประจำทุกปี)

ซาจับหลักกวนเจียง

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม ห่ายเต๋าหยิน

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม บุนไท่สือ

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม หลุยจินจู๊

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม นาจา

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม ซินกงป้า

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม เตี่ยวกองเบ๋ง

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม ลิเจ้ง

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม โทเฮ่งสุน

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม ซุ่นเทียนกุน

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม กำเจ้งกวน

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม อึ๋งเทียนฮัว

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม เห้งเทียนกุน

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม คุดเซ่งจู้

หนึ่งในสามสิบหกขุนพล นาม เจียบซัวไต่เจียง