ข้อมูลบันทึกไว้เมื่อคราวเปิดศาลพระกิวอ๋องในปีพุทธศักราช 2543 วัตถุประสงค์เพื่อให้สาธุชนและลูกหลานได้ศึกษาหาความรู้ เกี่ยวกับความเป็นมาของเจ้าพ่อเขาตก และศาลที่ประดิษฐานเจ้าพ่อเขาตก คำปรารภความว่า หากไม่จัดทำการบันทึกไว้ในวันนี้ วันข้างหน้ามีแต่จะเลือนหายไปอย่างน่าเสียดาย

(ในภาพ กิมซิ้นของเจ้าพ่อเขาตกในเมืองตรัง)

โดยเฉพาะวัฒนธรรมประเพณีของชาวจีนซึ่งถือปฏิบัติมาแต่บรรพบุรุษนั้น เป็นเรื่องดีงาม ส่งเสริมให้คนรู้จักเสียสละเพื่อประโยชน์ส่วนรวม เป็นการช่วยเหลือสังคมและประเทศชาติ อีกทั้งเป็นการรักษามรดกทางวัฒนธรรมและประเพณีไว้ให้ลูกหลาน ซึ่งเป็นอนุชนรุ่นหลังให้ได้เรียนรู้และนำไปปฏิบัติสืบไปในอนาคต

(ในภาพ แปะย้งร่างทรงเจ้าพ่อเขาตกเมืองตรัง)

จากความดังกล่าวข้างต้น จึงรู้สึกยินดีและปลาบปลื้มใจที่ได้มีโอกาสร่วมถ่ายทอดประวัติความเป็นมาของเจ้าพ่อเขาตกและศาลบูชาหลักของท่าน ดีใจที่ครั้งหนึ่งชาวตรังได้กระทำในสิ่งที่มีประโยชน์ และมีส่วนร่วมสร้างสรรค์สิ่งดีในประวัติศาสตร์อีกหน้าหนึ่งของศาลเจ้า

(ในภาพ วันคล้ายวันเกิดเจ้าพ่อเขาตก วันที่ 15 เดือน 2 จีน)

นับเป็นการจารึกร่วมถึงคุณความดีของท่านเหล่านั้น ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่และล่วงลับไปแล้ว ผู้นับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์อันเสมอเหมือนกัน ยังความสมัครสมานสามัคคีของลูกหลานในกาลเวลาต่อมา มิตรภาพความกลมเกลียวของลูกหลานเหล่านั้นและภายภาคหน้า คงมั่นคงยืนยาวสืบไปชั่วกาลนาน

เรียบเรียงและคัดย่อโดย บุนเต้หลาง เมื่อ 17 มีนาคม พุทธศักราช 2550

(ในภาพ วัดพระพุทธบาทราชวรมหาวิหาร จ.สระบุรี)

ขอขอบคุณ คุณบุนเต้หลาง อย่างมากที่ได้นำประวัติ ของศาลเจ้าพ่อเขาตกมา

เรียบเรียง ให้พวกเราชาวตรังโซนได้ศึกษา และเป็นการจารึกไว้ว่า

ชาวตรังกับชาวสระบุรีเป็นพี่น้องกันมานานแล้วเคยช่วยเหลือกัน

ถ้าคุณบุนเต้หลางไม่สละเวลาของท่าน

พวกเราชาวตรังโซนคงจะไม่รู้เป็นแน่แท้

ด้วยความนับถือในการเสียสละ

โดย..สมโภช 17 มีนาคม - 14.49

ผมสงสัยมากครับว่าองค์หน่ำเทียนมึ๊งแป๊ะกง ทำไมถึงเรียกว่าเจ้าพ่อเขาตก วันนี้เพิ่งได้รัยทราบข้อมูลอย่างถ่องแท้จาก คุณบุนเต้หลาง ครับ ขอบคุณมากครับ

โดยไท้เฉวียน 17 มี.ค.2550 - 17.30 น

นับถือคุณบุนเต้หลวงมากๆครับ ผมเองนับถือองค์พ่อเขาตกเป็นอย่างมาก ก็ยังไม่ทราบรายละเอียดดังกล่าวได้เท่าคุณบุนเต้หลวงได้ให้ความรู้มา ทั้งนี้ขอให้องค์พ่อเขาตกและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายได้คุ้มครองคุณบุนเต้หลวงให้อยู่เย็นเป็นสุขนะครับ

โดย..ลูกเจ้าพ่อเขาตก 19 มี.ค.2550 - 10.55 น

ขอเชิญร่วมงานประจำปี

ศาลเจ้าแปะก๋ง 109

ต.นาโยงเหนือ อ.นาโยง จ.ตรัง

วันที่ 20-26 มีนาคม 2550

ขอเชิญร่วมงานประจำปี

ศาลเจ้าแปะก๋ง 109

ต.นาโยงเหนือ อ.นาโยง จ.ตรัง

วันที่ 20-26 มีนาคม 2550

ขอเชิญร่วมงานประจำปี

ศาลเจ้าแปะก๋ง 109

ต.นาโยงเหนือ อ.นาโยง จ.ตรัง

วันที่ 20-26 มีนาคม 2550

ขอเชิญร่วมงานแห่จ้าว-ลุยไฟประจำปี ของมูลนิธิกุศลศรัทธา สุราษฎร์ธานี (เอี่ยงเต็กเซี่ยงตึ๊ง)

โดยมีกำหนดการดังนี้ 30มี.ค.-4เม.ย.50

วันที่30 มี.ค.50  เวลา 10.00น.  เปิดประรำพิธี

                         เวลา  20.00น.   สวดมนต์ตามลัทธิมหายาน

วันที่31มี.ค.50   เวลา 20.00น.   สวดมนต์ตามลัทธิมหายาน

วันที่1 เม.ย.50   เวลา18.00น.    มังกรทอง-สิงโต-เอ็งกอ-ล่อโก้ว  แห่รอบตลาด

                          เวลา19.30น.    มังกรทอง-สิงโต-เอ็งกอ-ล่อโก้ว  แสดงหน้ามูลนิธิฯ

วันที่2  เม.ย.50  เวลา07.00น.     เชิญองค์เทพและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ประจำจังหวัดสุราษฎร์ธานี  ออกอำนวยพรให้แก่ประชาชนใน

                                                   จังหวัดสุราษฎร์ธานีพร้อมด้วยขบวนล่อโก้ว-ธงทิว นางฟ้า-มังกรทอง เอ็งกอพะบู๊-สิงโต

                          เวลา19.00น.    พิธีลุยไฟ

วันที่3-4เม.ย.50  เวลา20.00น.    ประกอบพิธีสะเดาะเคราะห์ตามลัทธิมหายาน

http://host.psu.ac.th/~theraphat.a/rescue1/  นี่เป็นไฟล์รูปงานแห่เจ้า-ลุยไฟในปีที่ผ่านมา

ขอบคุณมากครับ

พระตั่วฮวดซือ

ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่

ปากช่อง นครราชสีมา

ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่อันเป็นที่เคารพบูชาของประชาชนทั่วไปในจังหวัดนครราชสีมาและจังหวัดใกล้เคียงนั้น  ตั้งอยู่ที่ ตำบลหมูสี อำเภอปากช่อง จังหวัดนครราชสีมา

(ในภาพ ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ อยู่บนถนนธนะรัชต์ก่อนชึ้นเขาใหญ่)

แต่เดิมสภาพเขาใหญ่ มิได้เป็นอุทยานแห่งชาติเหมือนในปัจจุบัน ในอดีตนับจากปีพุทธศักราช 2445 เมื่อประมาณ 100 กว่าปีที่ผ่านมา มีราษฎรจากบ้านท่าด่านและบ้านท่าชัย ในเขตจังหวัดนครนายก ได้พากันอพยพมาตั้งบ้านเรือนที่ใจกลางป่าเขาใหญ่ในเขตเทือกเขาพนมดงรัก และส่วนหนึ่งของป่าดงพญาเย็น

(ในภาพ ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา)

ซึ่งนับวันเพิ่มปริมาณมากขึ้น บ้างก็ทำไร่ บ้างก็ปลูกพริก บ้างก็ล่าสัตว์ บ้างก็เก็บหาของป่าขายเป็นอาชีพ ทุกพื้นที่ล้วนมีการมีการแผ้วถางป่า ภายหลังรัฐบาลจึงยกฐานะชุมชนพื้นที่ที่มีการบุกรุกนั้นขึ้นเป็นตำบลเขาใหญ่ ขึ้นกับอำเภอบางพลี จังหวัดนครนายก

(ในภาพ หน้าศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ มีรูปสิงสาราสัตว์มากมาย)

ที่สำคัญบริเวณเขาใหญ่นั้น ยังเป็นที่หลบซ่อนกำบังของพวกโจรผู้ร้ายในคดีสำคัญ เป็นที่ซ่องสุมกำลังบรรดากบฏ เพื่อต่อต้านรัฐบาลไทย โดยแบ่งเป็นก๊กเป็นเหล่า ปกครองดูแลกันเอง ทำให้ชาวบ้านทั้งพื้นราบและอยู่บนเขาต่างได้รับความเดือดร้อน โดนกลุ่มโจรปล้นจี้อยู่เนืองนิจ

(ในภาพ หน้าศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ มีรูปสิงสาราสัตว์มากมาย)

ในช่วงเวลานั้น นายจ่าง นิสัยสัตย์ บ้านเกิดอยู่จังหวัดนครนายก ท่านรับราชการเป็นปลัดกองทัพไทย และได้ผ่านศึกสงครามกับประเทศเพื่อนบ้านข้างเคียงมาอย่างโชกโชน ท่านมีบุคลิกสง่างามสมชายชาตินักรบไทย เมื่อหลังว่างจากศึกสงคราม ท่านมักขี่ม้าออกเยี่ยมเยียนนักรบไทยที่เป็นลูกน้องเก่าของท่าน

(ในภาพ บรรยากาศหน้าศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่)

จวบจน เมื่อท่านเกษียณอายุราชการ ทางการจึงได้ขอความร่วมมือให้ท่านช่วยบ้านเมืองต่อ ในการทำลายล้างซ่องโจรบนเขาใหญ่ ซึ่งขณะนั้นมีอยู่ 5 ก๊กที่สำคัญ คือ 1. ก๊กเสือจัน 2. ก๊กเสือไทร 3. ก๊กเสือบุญมี 4. ก๊กเสือสำอางค์ และ 5.ก๊กเสือสองพี่น้อง คือ เสือเย็นกับเสือหล้า

(ในภาพ บรรยากาศหน้าศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่)

หนึ่งในบรรดาก๊กเหล่านั้นเป็นลูกน้องเก่าของท่าน ซึ่งได้ตั้งตัวขึ้นเป็นโจรบนเขาใหญ่ เมื่อท่านพบเห็นลูกน้องเก่าของท่าน แพ้วถางป่าบนเขาใหญ่จนเตียนโล่ง ท่านรู้สึกเสียใจมาก ท่านจึงขอให้ลูกน้องเลิกทำลายป่า และรีบอพยพกันลงไปอยู่ข้างล่าง

(ในภาพ ป้ายศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่เหนือประตูศาล)

ปลัดจ่างท่านนับเป็นผู้ที่มีวิธีการและนโยบายที่แยบยล ท่านออกอุบายจนทำให้หัวหน้าซ่องโจรต่าง ๆ ยอมรับนับถือ พร้อมกันปฏิบัติตามแนวคิดของท่าน จนเลิกราจากการเป็นโจร กลับลงสู่พื้นราบ

 (ในภาพ บรรยากาศภายในศาล มีคำบูชาเป็นภาษาบาลีเพื่อระลึกถึงท่าน)