ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!

บทความ ประเพณีถือศีลกินผัก


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


กระทู้นี้เดิมเป็นกระทู้ประเพณีถือศีลกินผัก แต่เนื่องจากว่ามีการโพสข้อมูลที่มีเนื้อหาสาระเข้ามาเยอะมากๆ
เลยขอปรับกระทู้นี้ให้เป็นกระทู้ บทความที่เกี่ยวเนื่องกับประเพณีถือศีล กินผัก โดยเฉพาะ
ซึ่งทุกท่านสามารถส่งเข้ามายังกะทู้นี้ได้ ไม่เฉพาะต้องเขียนโดยผู้เขียนเท่านั้น มีเนื้อหาครอบคลุม
- ประเพณีถือศีลกินผักทั่วไป
- ประเพณีถือศีลกินผักที่เกี่ยวเนื่องกับเมืองตรัง
- ประวัติศาลเจ้าและพระที่นับถือ
- ประกาศงานบุญ

ในกะทู้นี้ต่อไปหากมีข้อมูลมากพอก็จะรวบรวมจัดแบ่งให้ชัดเจนยิ่งขึ้น กะทู้นี้ผู้เขียนขอให้คงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์จึงต้องระมัดระวังในการกล่าวคำอย่างยิ่ง ให้สัญลักษณ์เป็น ดอกเหมย เป็นปฐมบทของการปรับปรุงกะทู้ดั้งเดิม

โดย.. บุนเต้หลาง 124.157.209.249   


 

 ความคิดเห็นที่ 2621

12 ต.ค.2551  เวลา 09:21 น.
โดย.. มองคนตรัง 118.173.144.156  

ขอผลบุญจากการ

กินเจถวาย องค์กิวอ๋องไต่เต่จงส่งผลให้ข้าพเจ้าถูกน้อตเตอรี่ของรัฐบาลไทยสัก600000จะเอาไปออกวีโก้

 


 ความคิดเห็นที่ 2622

16 ต.ค.2551  เวลา 19:03 น.
โดย.. เมล์ 61.19.76.130  

ความเปลี่ยนแปลงที่น่าเสียดายของอามปุดจ้อ

                ศาลเจ้าปุดจ้อเป็นศาลเจ้าเก่าแก่ของเมืองภูเก็ต มีประวัติความเป็นมาที่ยาวนานกว่าร้อยปี ตัวศาลเจ้าสร้างด้วยสถาปัตยกรรมแบบจีนซึ่งนิยมมากในมณฑลฮกเกี้ยน โดยการบูรณครั้งล่าสุดหรือแทบจะเป็นการสร้างใหม่เลยก็ว่าได้ก็เมื่อ พ.ศ. 2451 หรือราวร้อยปีที่แล้ว ดังนั้นผังของศาลเจ้าที่เราเห็นในปัจจุบันก็คือของที่สร้างเมื่อร้อยปีก่อน สวนประกอบต่างๆงทุกสิ่งทุกอย่างของอามปุดจ้อ นั้นยังคงเป็นเหมือนเดิมเหมือนเมื่อร้อยกว่าปีก่อนผ่านร้อนผ่านหนาวและผ่านเหตุการณ์สำคัญที่ทุกคนก็รู้กันดี  คือเมื่อ ศาลเจ้ากิวอ๋องที่ “อ่างอ่าหลาย”หรือ”ซอยรมณี”  เกิดไฟไหม้ คณะกรรมการศาลเจ้าในสมัยนั้น ก็ได้นำขี้ธูปขิงกิวอ๋องเอี๋ยมาฝากไว้ที่อามปุดจ้ออยู่ระยะหนึ่งเพราะยังไม่มีที่ดินแน่นอนที่จะสร้างศาลเจ้าใหม่ เวลากินผักทีก็เชิญขี้ธูปออกมาจากอามปุดจ้อมาประกอบพิธีจนเจ้าของที่สวนพลูยกที่ดินให้ จึงได้เอาขี้ธูปศักด์สิทธ์มาประดิษฐานที่ศาลเจ้าหลังใหม่เป็นการถาวรจนกระทั่งปัจจุบันเห็นมั้ยหล่ะว่าอามปุดจ้อของเรานั้นมีประวัติยาวนานแค่ไหน  หลังจากนั้นอามปุดจ้อก็ได้ดำรงความเป็นศาลเจ้าฮกเกี้ยนโบราณจนกระทั่ง พ.ศ. 2536 ได้มีการบูรณะอาดปุดจ้อครั้งใหญ่จนเป็นที่น่าเสียดายว่าโบราณสถานที่เก่าแก่ของเรากำลังจะถูกทำลายศิลปกรรมที่เต็มไปด้วยประวัติความเป็นมาที่ยาวนานด้วยน้ำมือของคนภูเก็ตเอง ที่ได้เปลี่ยนรูปทรงของศาลเจ้าปุดจ้อที่ช่างจีนโบราณได้ฝากฝีมือเอาไว้จนกลายเป็นอย่างที่เห็นในปัจจุบัน จนไม่มีเค้าความเป็นศาลเจ้าโบราณเหมือนเก่า(ที่มาเลเซียและสิงคโปร์ที่เขาจะอนุรักษ์โบราณสถานของเขาให้เหมือนเดิมมากที่สุดเพื่อแสดงถึงความเก่าแก่ของท้องถิ่นนั้นๆ)จึงขอสรุปความเปลี่ยนแปลงที่ดูแล้วน่าใจหายไว้ดังนี้

1.หลังคาเดิมเป็นเครื่องไม้ทั้งหมดโดยการออกแบบของช่างจีนทั้งหมด หลังคามุงด้วยกระเบื้องกาบูแบบจีนซ้อนกันถี่ยิบโดยการรองรับของคานไม้แบบจีนด่านล่างโดยใช่ไม้เป็นซี่ๆรองรับเป็นร้อยอัน ถ้าเรามองเงยหน้าขึ้นไปเราจะเห็นถึงระบบการเข้าไม้และการรับน้ำหนักของหลังคาของช่างจีนโบราณ  ปัจจุบันไม่มีให้เห็นอีกแล้วโดยเปลี่ยนเป็นหล่อคอนกรีตเลียนแบบของเก่าแต่ก็ดูไม่เนียนเหมือนเดิมแล้ว

2.หลังคาตอนหน้าของเดิมไม่มีเชิดดังที่เห็นในปัจจุบัน เพราะช่างโบราณเขาออกแบบเสารับชายคายื่นออกมาให้เข้ากับขนาดของหลังคาไว้ดีแล้วแต่ปัจจุบันก็มีการเพิ่มส่วนหน้าของหลังคาออกมาจนผิดแบบเดิมไปอย่างมาก ทั้งส่วนที่ต่ออกมายังดูเป้รอยต่อไม่เนียนเข้ากับของเก่า

3.อาคารประกอบที่ติดกับอาคารประธาน เดิมแบบฮกเกี้ยนแท้คือมีสันหลังคาโค้งอ่อนๆ  แต่ปัจจุบันเปลี่ยนเป็นก่อทับสันหลังคาเดิมด้วนปูนซีเมน ส่วนบนปั้นเป็นหางปลา หน้าบันก่อเป็นลายปูนปั้นหนาๆคล้ายลายก้านขดแบบฝรั่งซึ่งเป็นของใหม่ทั้งสิ้น ทั้งส่วนล่างก็มีการโบกปูนทับส่วนที่เป็นหน้าต่างลายปล้องไม่ไผ่กลายเป็นช่องของน้ำตกที่เพิ่งปั้นมาใหม่ในปี 51 นี้ แถมยังมีการนำเอาปลามาเลี้ยงดูแล้วน่าสงสาร  ปุดจ้อคงไม่พอใจนักที่เราเอาปลามาขังไว้ในที่แคบๆแบบนี้

4.หน้าต่างอาคารประธานเดิมด้านบนเป็นลายเครือเถาแบบจีนทาสีสดใสด้านล่างเป็นภาพวาดแบบจีนทาสีสดใสเช่นเดียวกัน ปัจจุบันก็เปลี่ยนเป็นทั้งด้านบนด้านล่างเป็นลายเดียวกันส่วนแผ่นไม้ที่มีรูปวาดที่ว่าไม่รู้ตอนนี้อยู่ที่ไหนเป็นอย่างไร จากการที่ทาสีสดใสก็เปลี่ยนเป็นทาสีทองและแดงเพียงอย่างเดียวดูไม่ขลังเหมือนแต่ก่อนแล้ว

                ทั้งหมดที่ว่ามาเป็นเรื่องที่น่าเสียดายสำหรับการเปลี่ยนแปลงของอามปุดจ้อและมีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนแปลงอีกในไม่ช้า หากเราไม่เห็นถึงความสำคัญของความเป็นหลักฐานของเมือง

                ในปัจจุบันแต่ละท้องถิ่นพยายามรักษาโบราณสถานประจำท้องถิ่นของตนไว้ให้มีความเหมือนเดิมมากที่สุดเพื่อเป็นเครื่องยืนยันถึงประวัติศาสตร์ของแต่ละท้องถิ่นนั้นๆ หากเราจะพูดว่าเรามีประวัติศาสตร์ที่ยาวนานโดยปราศจากหลักฐานที่น่าเชื่อถือมายืนยัน  ใครฟังเขาก็ไม่เชื่อ  และต่อไปเรื่องของเราก็จะไม่ได้รับการยอมรับจากผู้คนทั่วไปที่เราต้องการจะให้เขารับรู้   ยกตัวอย่าตอนนี้ที่จังหวัดตรัง เขามีประเพณีกินผักที่มีประวัติความเป็นมาที่ยาวนานไม่แพ้ประวัติของที่ภูเก็ต  และข้อมูลของเขาก็น่าเชื่อถือเพราะเขามีหลักฐานยืนยันได้ว่าเขาไม่ได้โกหก แต่งเรื่องเพราะสถานที่ที่เขากล่าวถึงล้วนมีจริงละยังคงความเก่าแก่จนถึงปัจจุบัน เช่นที่ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี๋ย ถ้าไครไม่เชื่อว่าที่ตรังเขากินผักมายาวนานก็ให้ลองไปดูที่ ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี๋ย เราก็จะเห็นว่าศาลเจ้าของเขายังเป็นเหมือนเดิมเหมือนเมื่อร้อยปีก่อน หลังคาก็ยังคงมุงกระเบื้องกาบูเช่นเดิมไม่เปลี่ยนแปลงหรือจะเปลี่ยนแปลงก็คงน้อยมาก  หลักฐานที่แน่นหนาขนาดนี้ถ้าเขาจะพูดว่าการกินผักของเขาเก่าแก่ก็คงไม่มีไครที่จะปฏิเสธได้อย่างแน่นอน  แต่พอมาดูประวัติของเราก็ยาวนานเช่นเดียวกัน  แต่โบราณสถานที่จะมายืนยันกลับมีเพียงน้อยนิดอะไรๆ ก็ดุเป็นของใหม่เกือบทั้งสิ้น เพราะเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของเรานั่นเอง  เวลาเราเล่าเรื่องอะไรให้คนต่างถิ่นฟังเมื่อเขาต้องการดูหลักฐานเราก็หาให้เขาดูไม่ได้เราเพราะเราทำลาย และเปลี่ยนแปลงไปจนหมดแล้ว  นี่แหละจึงเป็นเรื่องสำคัญที่เราควรจะตระหนักไว้ว่าถ้าเราไม่อนุรักษ์โบราณสถานต่างๆ ให้เป็นโบราณสถานไว้ได้เราก็จะไม่มีหลักฐานที่จะแสดงถึงประวัติศาสตร์ความหลังที่ยาวนานของเราได้  จึงขอให้พี่น้องทุกท่านได้เห็นถึงความสำคัญก่อนเรื่องนี้ก่อนที่คนต่างถิ่นจะมาดูถูกเราได้ว่าเราเป็นคนขี้โม้ได้  ขอบคุณมาก

                                                                                                                                                                โดยอู๋ตี๋

 

หมายเหตุ “อาม” เราไม่เขียนเป็น”อ๊าม” เพราะเราออกเสียงว่า”อาม”ในภาษาใต้ เมื่อเราพูดกลาง เราก็ต้องออกเสียงว่า”อาม”เหมือนเดิมถึงจะถูกเพราะภาษาจีนการเปลี่ยนระดับเสียงอาจทำให้ความหมายนั้นเปลี่ยนไปได้

 

 

 


 ความคิดเห็นที่ 2623

16 ต.ค.2551  เวลา 19:05 น.
โดย.. เมล์ 61.19.76.130  

เพิ่มเติมอีกนิด ศาลเจ้าปุดจ้อในสมัยก่อนสร้างแบบ "ซานเหมินติ่ง" ซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมที่นิยมมาในมณฑล ฮกเกี้ยนและทางภาคใต้ของจีน


 ความคิดเห็นที่ 2624

22 ต.ค.2551  เวลา 21:20 น.
โดย.. หญิง 125.24.74.77  

หวัดดีค่ะคือว่าหนูนับถือในเรื่องนี้มากเลยค่ะ

แต่ไม่รู้รายระเอียดมากนัก

มาบอกหน่อยนะค่ะ

storylove_23@hotmail.com


 ความคิดเห็นที่ 2625

5 พ.ย.2551  เวลา 10:31 น.
โดย.. ม้ากิมฮู้ 124.121.105.109  
คิดดี ทำดี มีความสุข

 ความคิดเห็นที่ 2626

7 พ.ย.2551  เวลา 20:35 น.
โดย.. may 61.19.76.130  
มีอะไรก็คุยกัได้นะ m_a_y_vk@hotmail.com อู๋ตี๋

 ความคิดเห็นที่ 2627

14 พ.ย.2551  เวลา 10:43 น.
โดย.. สุมณฑา พานิช 210.246.144.163  

ขอรูปภาพก๋งเต็กซุนอ๋อง ชัด ๆ  ได้ไหม


 ความคิดเห็นที่ 2628

14 พ.ย.2551  เวลา 12:42 น.
โดย.. นานา 124.157.234.69  

รบกวนหาประวัติอาจารหยกลื้อด้วยนะค่ะ


 ความคิดเห็นที่ 2629

19 พ.ย.2551  เวลา 03:39 น.
โดย.. มองคนตรัง 118.173.144.252  

นี่ไงกงต็กจุนอ๋อง


 ความคิดเห็นที่ 2630

21 พ.ย.2551  เวลา 18:51 น.
โดย.. ลูกศิษย์ 118.174.103.113  

องค์นำเต้าปักเต้านั้นประทับทรงตั้งแต่ พ.ศ.2499 ที่บ้านกระโสม อ.ตะกั่วท่ง จ.พังง ในนามพระยายมราช ผู้ใดสนใจ ท่านประทับทุกวันอาทิตย์


 ความคิดเห็นที่ 2631

24 พ.ย.2551  เวลา 15:37 น.
โดย.. กัลป์ 118.173.36.115  

อยากให้ทุกท่านมาร่วมงานที่ศาลเจ้าพระ   108 อ.ร่อนพิบูลย์นะคับ

  จ.นครศรีธรรมราชนะคับ

      วันที่ 20-25 นะครับ

  


 ความคิดเห็นที่ 2632

28 พ.ย.2551  เวลา 08:42 น.
โดย.. เด็กตรัง 203.113.107.190  
อยากได้ประวัติก๋งตั่นเซ้งอ๋องครับ เด็กตรัง

 ความคิดเห็นที่ 2633

10 ธ.ค.2551  เวลา 16:15 น.
โดย.. เด็กศาลเจ้า 222.123.97.121  
อยากไปเที่ยวงานลุยไฟที่ศาลเจ้าเเม่ลิ้มกอเหนี่ยว

 ความคิดเห็นที่ 2634

13 ม.ค.2552  เวลา 17:37 น.
โดย.. ศิษย์อาเอี๊ย 118.173.202.115  

ขอเชิญเที่ยวงานครบรอบ 10ปี ศาลเจ้าแม่กวนอิมจ.นราธิวาส
ระหว่างวันที่ 11 - 15 มีนาคม 2552 นี้
คณะกรรมการศาลเจ้าฯผู้เชิญชวน


 ความคิดเห็นที่ 2635

13 ม.ค.2552  เวลา 18:21 น.
โดย.. ศิษย์อาเอี๊ย 118.173.202.115  

บิดเจี่ยนมีขายที่ไหนบ้าง


 ความคิดเห็นที่ 2636

1 พ.ค.2552  เวลา 16:49 น.
โดย.. temzaza444 117.47.183.148  

ขอเชิญร่วมงาน  สมโภชหลักเมือง   และงานกาชาด  จ.ยะลา   ระหว่างวันที่    25    พ  .ค    -      4    มิ  .  ย    52

ณ.    วงเวียนศาลเจ้าพ่อหลักเมือง    ยะลา    

มีภาพครับ

องค์จริง

ราชรถพร้อมองค์จำลองเจ้าพ่อออกแห่เพื่อให้คนสักการะอย่างทั่วถึง

01

ราชรถ

 

องค์จำลอง

 

 


 ความคิดเห็นที่ 2637

1 พ.ค.2552  เวลา 16:50 น.
โดย.. temzaza444 117.47.183.148  
ภาพองค์จำลองอยุ่ข้างบนสุดนะครับ

 ความคิดเห็นที่ 2638

9 ส.ค.2552  เวลา 17:33 น.
โดย.. โก้กกิ้ม 61.19.67.172  
ขอรบกวนสอบถามวันเกิดลูกโกยเส้งอ๋องทั้งหมดใด้ไม่ครับขอบคุณมากครับ           

 ความคิดเห็นที่ 2639

3 ก.ย.2552  เวลา 22:26 น.
โดย.. yee 118.173.86.59  

ร้านอินทัช สังฆภัณฑ์ จังหวัดภูเก็ต จำหน่ายกิมซิ้นพระไม้หอมจากปีนังราคากันเอง 0819795278


 ความคิดเห็นที่ 2640

4 ก.ย.2552  เวลา 13:11 น.
โดย.. yee 113.53.76.112  

ร้านอินทัช จำหน่ายกิมซิ้นไม้หอมจากปีนัง 0819795278

ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


    2008 © All Rights Reserved. Licensed By Trangzone.com
ติดต่อทีมงาน