ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!

บทความ ประเพณีถือศีลกินผัก


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


กระทู้นี้เดิมเป็นกระทู้ประเพณีถือศีลกินผัก แต่เนื่องจากว่ามีการโพสข้อมูลที่มีเนื้อหาสาระเข้ามาเยอะมากๆ
เลยขอปรับกระทู้นี้ให้เป็นกระทู้ บทความที่เกี่ยวเนื่องกับประเพณีถือศีล กินผัก โดยเฉพาะ
ซึ่งทุกท่านสามารถส่งเข้ามายังกะทู้นี้ได้ ไม่เฉพาะต้องเขียนโดยผู้เขียนเท่านั้น มีเนื้อหาครอบคลุม
- ประเพณีถือศีลกินผักทั่วไป
- ประเพณีถือศีลกินผักที่เกี่ยวเนื่องกับเมืองตรัง
- ประวัติศาลเจ้าและพระที่นับถือ
- ประกาศงานบุญ

ในกะทู้นี้ต่อไปหากมีข้อมูลมากพอก็จะรวบรวมจัดแบ่งให้ชัดเจนยิ่งขึ้น กะทู้นี้ผู้เขียนขอให้คงไว้ซึ่งความศักดิ์สิทธิ์จึงต้องระมัดระวังในการกล่าวคำอย่างยิ่ง ให้สัญลักษณ์เป็น ดอกเหมย เป็นปฐมบทของการปรับปรุงกะทู้ดั้งเดิม

โดย.. บุนเต้หลาง 124.157.209.249   


 

 ความคิดเห็นที่ 221

2 ธ.ค.2549  เวลา 11:41 น.
โดย.. สิรวัฒน์ 222.123.45.12  

ฮู้พระรวม

 ความคิดเห็นที่ 222

2 ธ.ค.2549  เวลา 11:43 น.
โดย.. สิรวัฒน์ 222.123.45.12  

วเหรียญ

 ความคิดเห็นที่ 223

3 ธ.ค.2549  เวลา 20:51 น.
โดย.. คนเรียนฮวดกั้วเบื้องต้น 124.157.150.28  
สำหรับอ่อเหลง กับ อุ่ยเหลงเท่าที่ทราบจะมี แค่ พระ กับฮวดกั้ว เท่านั้นเป็นผู้ใช้ นะครับส่วนมาที่เขียนลงในธงอ่อเหลง จะเป็นยันต์ หรือฮู้ ต่างๆที่ใช้ในการป้องกันสิ่งไม่ดี หรือบางศาลเจ้าจะใช้ฮู้เฉพาะของแต่ละศาลเขียนลงไปสังเกตุง่ายของตรังจะเห็นเยอะ จะเป็นยันต์แปดทิศเป็นส่วนใหญ่และก็จะมีชื่อพระเช่นถ้าเป็นธงของนาจา ก็จะเขียนว่า เต็กเหลง อยู่ด้านบนจากนั้นก็จะเป็นชื่อเช่น ซาไท้จื้อ หรือ จงตันหง่วนโส่ย หรือ จงตั้นเอี้ย ไท้จือเอี้ย เป็นต้นถ้าต้องการพระองค์ใหนก็เขียนชื่อท่านลงไปครับการเขียนเริ่มแรกจะต้องเขาใจก่อนว่าฮู้นั้นใช้ทำอะไรจึงจะเขียนได้ถูกต้องตามที่ใช้งานและอีกอย่างอาจจะเขียนฮู้ชื่อพระแทนก็ได้แบบว่าเป็น ฮู้พระรวม เหมือนกับที่ฮวดกั้วของแต่ละศาลเขียนขึ้นมา (การจะเขียนต้องให้พระเป็นคนดูก่อนว่าจะใช้ได้หรือเปล่าถ้าใช้ได้ก็ค่อยนำมาเขียนเป็นอ่อเหลงต่อไป หรือถ้าใครรู้บทจิ่วก็จะเขียนบทจิ่วลงไปในธงแทนสังเกตได้จะไม่เห็นเทกเหล็ง จะเป็นบทยาวต่อกันไปเรื่อย ๆจนจะจบบทจิ่วนั้น เช่นบทอัญเชิญเทพ 5 ทิศเป็นต้นจะสั้นและเขียนได้เต็มธง สีที่ใช้เขียนน่าจะเป็นสี สกรีนนะหรือไม่ก็สีน้ำมัน(คงไม่ใช้หรอก)สีที่นิยมใช้ จะเป็นสีแดง ขาว และทอง ดำก็มีส่วนมาจะสีแดงกับขวาเพราะจะขึ้นแล้วดูขลังและยังมีอีกอย่างถ้าสังเกตุดูธงอ่อเหลงของฮวดกั้วจะมีปลายกริชอยู่บนยอดธงด้วยไม่รู้ใช้ทำอะไรหรืออาจจะใช้ให้ดูขลังขึ้นก็ได้และอีกอย่างเท่าที่เข้าใจนะฮวดกั้วเปรียบเสมือนแม่ทัพที่ค่อยบัญชาทหารพระทั้ง 5 มณฑลก็เลยเอากริชปลายทวนของโลเฉี้ย มาใส่บนปลายธงเพราะโลเฉี้ยเป็นหัวหน้าของแม่ทัพทั้ง 4

 ความคิดเห็นที่ 224

3 ธ.ค.2549  เวลา 21:49 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

พิธีรับพระ(จิบสิน)

(ในภาพ  เป็นพระลงทรงแล้วร่วมกับสาธุชนร่วมกันประกอบพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 225

3 ธ.ค.2549  เวลา 21:56 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

เมื่อถึงเวลายามค่ำก่อนเที่ยงคืนในวันสุดท้ายของเดือน 8 สาธุชนในชุดขาวและพระที่ลงทรงแล้ว

ก็จะเข้าร่วมประกอบพิธีรับพระโดยพร้อมเพรียงกัน สาธุชนจะจุดธูปใหญ่รับเสด็จ พร้อมตั้งจิตภาวนา

(ในภาพ เป็นสาธุชนจุดธูปภาวนาจิตร่วมกันประกอบพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 226

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:01 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

เมื่อถึงกำหนดเวลาฤกษ์ยามทางพระ ณ หน้าแท่นบูชาฟ้าดินและเสาเต็งโก

เกงจู้ก็เริ่มบทสวดไท้ส่งเอี๋ยนเหลงปักเต้าบุ่นเหมี่ยเอี๋ยนเซงจินเกง

พร้อมประกอบพิธีจุดไฟพระฤกษ์(เฉี้ยโห้ย)โดยใช้ไม้จันทร์เครื่องหอมในเอี่ยวหลอ

(ในภาพ เกงจู้กำลังอ่านบทสวดอัญเชิญพระ)

 

 


 ความคิดเห็นที่ 227

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:05 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

ระหว่างนั้นฮวดซูเริ่มจุดตะเกียงเก้าดวง บริกรรมคาถาสวดส่งตะเกียงเก้าดวงขึ้นสู่ยอดเสา

(ในภาพ ตะเกียงเก้าดวงจะถูกส่งขึ้นเสาเต็งโกในระดับไม่สูงมากนักเป็นเบื้องต้น)


 ความคิดเห็นที่ 228

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:07 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

จากนั้นก็จะเสี่ยงทาย(โปวะโปย) ถ้าเสี่ยงทายแล้วเซ้งโปย

อันแสดงถึงพระยกอ๋องส่งเต่ พร้อมด้วย พระเตาโบ้เทียนจุน พระกิวอ๋องไต่เต่  พระปักเต้าแชกุน

พระหน่ำเต้าแชกุนและพระหล่งกวนไต่เต่ ต่างเสด็จลงมายังพื้นพิภพโดยพร้อมเพรียงกันแล้ว

ถ่าวเกหล่อจู้จึงยกเอี่ยวหลอเข้ามายังภายในศาลโดยมีธงดำ(อ่อเหล็ง)ประจำศาลเจ้าปิดขนาบข้าง

(ในภาพ ถ่าวเกหล่อจู้ ฮวดซู ผู้สอดส่องศาลเจ้าอัญเชิญกระถางไฟพระฤกษ์เข้าศาลตามประเพณีปฏิบัติ)

 


 ความคิดเห็นที่ 229

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:10 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

พร้อมจุดประทัดรับเสด็จอย่างเอิกเกริก

(ในภาพ การจุดประทัดรับเสด็จในพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 230

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:13 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

เมื่อไฟพระฤกษ์ผ่านไปยังตั๋วพระใด ตั๋วนั้นก็จะถูกจุดไฟตะเกียงน้ำมันมะพร้าวจะสุกสกาวอย่างมลังเมลือง

และไฟพระฤกษ์นี้ก็จะจัดวางไว้ในหล่ายตั๋วหน้าแท่นบูชาของพระเต้าโบ้เทียนจุนและพระกิวอ๋องไต่เต่

อันแสดงถึงประเพณีถือศีลกินผักได้เริ่มแล้วอย่างสมบูรณ์

(ในภาพ การจุดประทัดรับเสด็จในพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 231

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:16 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

เกงจู้เริ่มสวดมนต์บูชาดาวภายในศาลต่อหน้าแท่นบูชาของพระกิวอ๋องไต่เต่

สาธุชนจะเข้าไปภายในศาลนั่งฟังคำสวดสรรเสริญบูชาดาว

(ในภาพ การจุดประทัดรับเสด็จในพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 232

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:18 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

บรรยากาศภายนอกจุดพลุรับเสด็จอย่างสนั่นหวั่นไหวเป็นระยะเวลานาน

นับเป็นบรรยากาศที่ขลังและงดงาม

(ในภาพ ท่ามกลางสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มาร่วมเป็นสักขีพยานในการประกอบพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 233

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:21 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

จากนั้นผู้สมาทานถือศีลกินผัก(ฉ่ายอิ้ว)จึงเริ่มลงทะเบียนกินผัก(เปิดตรา)

เข้าไปบูชาพระกิวอ๋องไต่เต่ภายในศาลเจ้า กราบคำนับ ณ เบื้องหน้าพระกิวอ๋องไต่เต่เก้าครั้ง(กุ่ยเก้าป่าย)

(ในภาพ ท่ามกลางสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มาร่วมเป็นสักขีพยานในการประกอบพิธีรับพระ)

 


 ความคิดเห็นที่ 234

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:24 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

เจ้าหน้าที่จะประทับตราค้ำหยิ่นนามพระกิวอ๋องไต่เต่บริเวณกลางสาบเสื้อด้านหลัง

อันหมายถึงสาธุชนได้กำหนดรับพระกิวอ๋องไต่เต่ไว้ภายในจิต

เป็นสิ่งยึดเหนี่ยวในการทำดี ละเว้นความชั่ว มีจิตมหากุศลสมาทานถือศีลกินผักบำเพ็ญบุญนับจากบัดนี้

สาธุชนสามารถนำปิ่นโตติดสติกเกอร์ตราศาลเจ้ามารับอาหารได้ตลอด 9 วัน

 (ในภาพ ศาลเจ้าคลาคล่ำไปด้วยสาธุชนต่างต้องการเข้าไปกราบพระกิวอ๋องไต่เต่เพื่อเป็นศิริมงคล)

 


 ความคิดเห็นที่ 235

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:31 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

ขอขอบคุณคุณสิรวัฒน์ที่ได้นำภาพกิจกรรมของศาลเจ้าในทูต่าวบู่เกง(ศาลเจ้ากะทู้) ในภาพนั้นน่าจะเป็นพิธีโข้กุนในรูปแบบฉ้ายตึ๋งกังไสภูเก็ต ซึ่งชาวตรังส่วนใหญ่อาจไม่คุ้นเคยต่างออกไปจากรูปแบบพิธีโข้กุนตามตำหรับฮกเกี้ยนตรัง รวมทั้งพิธีกรรมบูชาปักเต้า(ป่ายชิดแช) และภาพตั่วเหรียนของพระกิวอ๋องไต่เต่ หากมีโอกาสภายหลังจะร่วมให้ข้อมูลรายละเอียด ในคราวก่อนภาพเวปไซต์ของศาลเจ้ากลุ่มตงอ่านเหลียวจับหยี่จึ๋งที่ส่งมาที่เข้าใจว่าเป็นการปังเอี๋ยนั้น มีส่วนคล้ายกับรูปแบบของฮกเกี้ยนตรังดังภาพที่ส่งให้ชมในภายหลัง  แต่การหามถ้ายเปี๋ย(เก่ว)นั้นเป็นลักษณะสี่คนหามแบบเปลไกวหน้าหลัง สำหรับในเมืองไทยมีที่ อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา ซึ่งแกว่งถ้ายเปี๋ยเล่นประทัด จะต่างจากภูเก็ตมักหามสี่คนและตรังมักฟัดเก่วกันสองคน ซึ่งน่าจะเกี่ยวกับความสัมพันธ์ใกล้ชิดในถิ่นที่รับประเพณีนี้มาว่ารับมาจากท้องถิ่นใดซึ่งแตกต่างกัน

(ในภาพ เมื่อรับพระกิวอ๋องไต่เต่เข้ามาประทับภายในศาลแล้ว จะมีการตรวจตราพลทหารในภารกิจ)

 


 ความคิดเห็นที่ 236

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:39 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

ท้ายสุด ขอความกรุณาท่านที่นำบทความไปเผยแพร่ในเวปไซต์อื่นนั้น ถ้าจะกรุณาช่วยลิ้งค์มายังกะทู้นี้

จะดีกว่า เพราะบางข้อความมีความผิดพลาดอาจเนื่องจากพิมพ์ขึ้นแล้วส่ง ไม่ได้ทบทวนดีพอ อาจหลุดคำสำคัญหรือมีข้อความที่เกินมาทำให้เข้าใจผิด และมักแก้ไขให้ถูกต้องในภายหลังแล้ว เพื่อให้ได้ข้อความที่ไม่ได้ผิดเพี้ยน เป็นขวัญกำลังใจผู้นำเสนอ และเป็นการส่งเสริมเวปของคนตรัง

(ในภาพ ผู้มีจิตศรัทธาจุดธูปใหญ่ถวายแด่พระกิวอ๋องไต่เต่ตามประเพณีนิยม)

 


 ความคิดเห็นที่ 237

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:42 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

ซึ่งชาวตรังขาดโอกาสในการนำเสนอและรับรู้ข้อมูลประเพณีถือศีลกินผักเมืองตรังจากสื่อสาธารณะมานานมากแล้ว จุดประสงค์ของผู้เขียนจึงมักมีเป้าหมายสื่อสารภายในจังหวัดเท่านั้น เพราะสังคมเมืองตรังยังมีความหลากหลาย ความมีอัตตาของหลายฝ่ายยังมีอยู่สูง จึงต้องใช้ความพยายามขมวดให้เป็นระบบ กระตุ้นจิตสำนึกให้นึกถึงส่วนรวม รักถิ่นเกิด เนื่องจากมีเพียงกะทู้เดียวและผู้เขียนพยายามไม่ออกนอกกะทู้เพื่อไม่เกะกะต่อกลุ่มผู้ไม่ศรัทธา เนื่องจากมักมีผู้เข้ามาสอบถามเรื่องต่างๆในรายละเอียดของการทรงพระ ซึ่งไม่ตรงกับเจตนารมณ์ของผู้เขียน ซึ่งไม่ประสงค์เข้าไปนำเสนอลักษณะการทรงพระหรือมนตร์(จิ่ว)พระ ประกอบกับหลายคนที่เข้ามาในนี้ก็เป็นคนทรงพระจึงน่าจะให้คำแนะนำกันเองจะดีกว่า

(ในภาพ ตำราบทสวดมนตร์อัญเชิญพระปักเต้าเกงที่ใช้กันมาแต่โบราณกาล)

 


 ความคิดเห็นที่ 238

3 ธ.ค.2549  เวลา 22:46 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.86.205  

ผู้เขียนเพียงต้องการนำเสนอมุมมองต่อประเพณีถือศีลกินผักในลักษณะฉ่ายอิ้วคนหนึ่งที่ไม่มีส่วนร่วมได้เสียประโยชน์ใดๆกับกิจการศาลเจ้า ถ้าศาลเจ้าแห่งใดมีสิ่งดี ทำประโยชน์ให้กับสังคม แต่ขาดโอกาส ก็จะเพียรสนับสนุน ประกอบกับผู้เขียนและเจ้าของเวปไม่ได้รู้จักกัน ทั้งไม่เคยร้องให้ช่วยในกิจกรรมดังกล่าว จึงเปรียบเสมือนการต้องอาศัยที่พักเพียงชั่วคราวเพื่อเปิดโอกาสให้ชาวตรังได้มีทัศนะการมีส่วนร่วมหวงแหนประเพณีท้องถิ่นในภาพรวมทั้งจังหวัด กระตุ้นสำนึกรักถิ่นเกิด ไม่ผลักภาระการสืบประเพณีแด่ศาลเจ้าใดศาลเจ้าหนึ่งหรือคณะกรรมการกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งแต่เพียงฝ่ายเดียว ซึ่งเสี่ยงอย่างยิ่งต่อการความผันแปรไม่สามารถดำรงเอกลักษณ์วัฒนธรรมการกินผักดั้งเดิมของเมืองตรังไว้ได้

(ในภาพ ยันตร์พระกิวอ๋องไต่เต่และพระปักเต้า-หน่ำเต้าแชกุนของศาลเจ้าที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรม)

 


 ความคิดเห็นที่ 239

4 ธ.ค.2549  เวลา 06:58 น.
โดย.. บุนเต้หลาง 58.9.77.115  

แก้ไขข้อความที่ 263 กล่าวถึงพิธีโข้กุนเป็นป้างกุน ชาวตรังมักเรียกป้างกุน-ซิวกุน เป็นปังเอี๋ย-ซิวเอี๋ย

(ในภาพ เป็นกองธูปของผู้ที่มาร่วมพิธีรับพระนำมาเผาร่วมกัน)

 


 ความคิดเห็นที่ 240

6 ธ.ค.2549  เวลา 04:05 น.
โดย.. แป๊ะฮ้อ 61.47.0.132  
เรียนคุณ บุนเตหลาง และท่านผู้รู้ทุกท่าน ช่วยส่งรูปพระอั้งไฮ้ยี้ให้ชมหน่อย นะครับ พอดีอยากศึกษานะครับ ขอขอบคุณล่วงหน้าครับ พอดีอยากได้ทุก กริยาบทเลยนะครับ
ขอสงวนลิขสิทธิ์ ห้ามนำข้อมูลในกระทู้นี้ไปเผยแพร่ต่อ ยกเว้นได้รับการอนุญาตจากเจ้าของข้อมูลแล้วเท่านั้น !!!


< หน้าก่อน   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133    หน้าถัดไป >


    2008 © All Rights Reserved. Licensed By Trangzone.com
ติดต่อทีมงาน